The highest is the monarchs the rules of the land they watch over the people they collect taxes for moneyare extremly wealthy and usually dont know what it is like to be without.
second are the clergy and nobles they are put in charge of different parts of the land and are usually respected by the king they mostly dont have to pay taxes which leaves them with alot of money. the clergy are men of god and mostly work for the king and to enlighten people of god some are also exempt from taxes
third are the knights and merchants knights work for the king in the army most are treated as heros for the service they did to their contry and are rewarded. merchants they go around and sell profitable stuff such as life stock, jewlery, fine meterial,and other stuff. some even sell stuff to the king. both work hard and get a comftorble living.
fourth are artisans thay make stuff with their hands pottery, woven baskets, and other things that come handy. they get money for what they sell they have to travel to town to town trying to make money.
serfs are like farmers except they dont own the field the field owned them they could not be sold but also couldnt leave they worked the land for the owner.
Yeeeeehaaaaaaaa thank you sir
the establishment of a national religion
Answer:
C
Apenas as afirmações I, II e IV estão corretas
Explanation:
O utilitarismo foi uma corrente filosófica do século XVIII que exerceu influência determinante sobre o desenvolvimento da teoria econômica dos séculos XIX e XX, de matriz neoclássica. Tendo Jeremy Bentham (1748-1832) como seu principal expoente, o utilitarismo parte da máxima de que toda a motivação humana, em qualquer tempo e lugar, pode ser reduzida a um único princípio: maximizar o prazer e minimizar a dor. Essa máxima, derivada de uma filosofia do indivíduo, tornou-se o paradigma econômico dominante, representado pela escola neoclássica. Sob essa ótica, toda e qualquer análise econômica deveria partir do princípio do indivíduo como agente racional maximizador de prazeres e utilidade. No campo da teoria econômica, o cálculo do máximo prazer torna-se o cálculo do máximo lucro, e esse cálculo é sempre o comportamento esperado e justificado como racional.
Tendo o utilitarismo como fundamentação filosófica da ação individual, essa corrente rejeitou as teorias do valor-trabalho como explicação da formação do valor de troca e do preço das mercadorias, colocando em seu lugar a teoria do valor utilidade.
