Answer:
They did not participate in World War 1. But in World War 2 they joined because of alliances they had with the USA.
The American Civil War (1861-1865) left Mississippi in chaos with its social structures overturned, its economy in ruins, and its people shattered. Quitman and many other Mississippians disagreed; they were angered by the Compromise of 1850. <span>The Kansas-Nebraska Act angered many Mississippians since they continued to believe that Congress could not prevent slavery from being brought into the territories. Hope this helps.</span>
Travelling across the Sahara desert, the Muslim traders of North Africa dealt with the West Africans. The West Africans exchanged their local products like gold, ivory, salt and cloth, for North African goods such as horses, books, swords and chain mail.
Answer:
Aristóteles escribió que elegimos la felicidad siempre por sí misma, y nunca por el bien de otra cosa. Él creía que la felicidad era el fin, y es autosuficiente.
Según Immanuel Kant, el mapa de ruta hacia la felicidad no es tan blanco y negro. Kant pensó que los medios para la felicidad no podían conocerse claramente. Kant creía que había demasiada ambigüedad en la definición de la felicidad personal, lo que la hacía inadecuada como base para la moralidad.
Explanation:
Aristóteles escribió que elegimos la felicidad siempre por sí misma, y nunca por el bien de otra cosa. Él creía que la felicidad era el fin, y es autosuficiente. Es el fin al que apuntan las acciones virtuosas. Debe ser algún bien o conjunto de bienes que en sí mismo haga que valga la pena vivirlo. Aristóteles cree que dos características deben estar presentes en la noción de felicidad. Una es que debe ser un fin más que un medio. Por ejemplo, descubro que al ser alegre gano dinero, así que hago dinero teniendo una disposición alegre. El segundo es que la felicidad es autosuficiente en sí misma. Debe buscarse solo para sí mismo, y no por el bien de cualquier otra cosa. Aristóteles menciona específicamente la vida de gratificación (placer, comodidad, etc.), la vida de hacer dinero, la vida de acción política y la vida filosófica, es decir, la vida de contemplación o estudio.
Según Immanuel Kant, el mapa de ruta hacia la felicidad no es tan blanco y negro. Kant pensó que los medios para la felicidad no podían conocerse claramente. Kant creía que había demasiada ambigüedad en la definición de la felicidad personal, lo que la hacía inadecuada como base para la moralidad. Kant sostiene que la búsqueda de la propia felicidad o interés de una persona no tiene ningún valor moral. Kant insiste en que nunca podremos determinar si una acción es buena o correcta considerando sus efectos en la felicidad de uno. Pensaba que un humano es incapaz de razonar la felicidad según su principio. La felicidad es indefinida, y aunque todos desean felicidad, él / ella nunca puede conocer realmente sus verdaderos deseos y voluntades. En lugar de buscar la felicidad, descubrió que la ley moral construida por la razón es lo que una persona debería estar buscando.
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woah im really not sure uhh looks like u copied and pasted it
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