Answer:
a. É preciso perdoar para alcansar a felicidade plena.
b. Vamos chegar no hotel as 11 horas da manhã.
c. Preciso ir à biblioteca ainda hoje.
d. É melhor obedecer do que se arrempeder mais tarde.
e. Previsamos visar resultados positivos para essse experimento.
f. Tento manter a fé e continuar a aspirar o intercambio dos meus sonhos.
g. Quero agradar a minha mãe para que ela me deixe sair.
h. Vamos assistir ao filme hoje a tarde?
Explanation:
Como foi pedido na pergunta acima, todos os verbos transitivos indiretos foram utilizados para formar frases, onde eles se encaixassem de forma coerente e mantivese a sua natureza como verbo transitivo indireto.
Verbos transitivos indiretos são aqueles que não conseguem ter sentido completo se não forem acompanhados de um objeto indireto, que complemente a frase e a deixe coerente.
Answer:
yee sure i like football and I play 24/7
Explanation:
Explanation:
The Migration to Abyssinia (Arabic: الهجرة إلى الحبشة, al-hijra ʾilā al-habaša), also known as the First Hegira (Arabic: هِجْرَة hijrah), was an episode in the early history of Islam, where Muhammad's first followers (the Sahabah) fled from the persecution of the ruling Quraysh tribe of Mecca. They sought refuge in the Christian Kingdom of Aksum, present-day Ethiopia and Eritrea (formerly referred to as Abyssinia, an ancient name whose origin is debated),[1] in 9 BH (613 CE) or 7 BH (615 CE). The Aksumite monarch who received them is known in Islamic sources as the Negus (Arabic: نجاشي najāšī) Ashama ibn Abjar. Modern historians have alternatively identified him with King Armah and Ella Tsaham.[2] Some of the exiles returned to Mecca and made the hijra to Medina with Muhammad, while others remained in Abyssinia until they came to Medina in 628.[3]
Migration
Answer:
yes
Explanation:
“Rude We Don't Such Words Here Change It!”
Answer:
Young
Telling someone that they look young
