El patito feo es un cuento fantástico porque describe situaciones que no corresponde con la realidad de la vida de los animales. Además los personajes tiene conductas humanas.
<h3>Qué es un cuento fantástico?</h3>
Un cuento fantástico es un término que se refiere a un tipo de relato literario que se caracteriza por:
- Está dirigido a publico infantil y juvenil.
- Describe lugares diferentes al mundo real.
<h3>Por qué consideramos El patito feo como cuento maravilloso?</h3>
El cuento del patito feo es un cuento infantil popular que cuenta la historia de un pato que desde que nace es discriminado por otros patos y cisnes por su aspecto físico. No obstante, cuando crece y se convierte en joven su aspecto cambia y se vuelve mucho más bonito que el resto de patos.
Este cuento se considera fantástico debido a que los personajes (son animales) tienen actitudes y características humanas. Por otra parte, toda la situación problemática de la discriminación hacia el patito hace referencia a eventos ocurridos entre humanos y no entre animales.
De acuerdo a lo anterior, el patito feo tiene como característica describir eventos fantásticos salidos de la realidad por lo que puede considerarse como un cuento fantástico.
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Answer:
Vamos a Sudáfrica juntos wooo! Primero iremos a Brasil para hacer una gira, luego iremos a Perú para explorar.
Explanation:idk if thats good:( i tried gl
Certainly, by the time he wrote the <span>Confessions,</span><span> Augustine had read some Plotinus and become much influenced by his style and arguments.</span>
This is evident in the Confessions, both in the persistent series of questions with which Augustine pursues a difficult problem (as in Confessions 1.3.3-4.4), and in occasional flashes of exhortation (as at <span>Confessions </span>1.18.28). Neo-Platonism influenced in Augustine his entire concept of God and of Creation. In the Neo-Platonist view, all things (including souls) had an infinite, timeless, and unchangeable God as the cause of their existence. Neo-Platonists held that everything existed only to the extent to which it participated in God. Plotinus taught that a person must turn inward to find God, who is identical with the inner reality of the soul.
