I dont,think that there was a decree
Answer:
La visión sobre el ser humano y la propia sociedad cambió radicalmente entre el medioevo y el renacimiento. Específicamente, la concepción del hombre en su relación con lo divino, con la naturaleza y con el poder se modificó abruptamente.
Así, durante la Edad Media la concepción del hombre dentro de la sociedad era la de un simple siervo de Dios, enmarcado en sociedades de profunda ideología religiosa que regulaba con sus propios dogmas el comportamiento de los individuos. A su vez, el poder político obtenía su legitimación de la propia religión, con lo cual la servidumbre se trasladaba a los señores feudales y los reyes que ejercían el poder en dicha época. Por lo tanto, la humanidad era teocentrista, basando su propia existencia en la visión religiosa y la adoración de un Dios.
En cambio, el Renacimiento vino a romper con dicha estructura de pensamiento. En esta etapa, se pasó de considerar a la religión como fuente de legitimación política, cultural e intelectual a poner dicha legitimación en la razón y los hechos objetivos, desplazando a Dios del centro de la escena y poniendo al hombre en su lugar. La sociedad, entonces, se convirtió en antropocéntrica, basando su propia existencia en el bienestar del hombre y el razonamiento como método de justificación de las relaciones humanas y de poder, surgiendo como consecuencia el reconocimiento de los principales derechos humanos a la vida y la libertad.
Answer:
in France there was a very strong support of extreme right (this terms is quite broad and does not include so-called nazism) already before the Great War. After 1870 French extreme right became quite powerful and had a stimulating support of intellectuals (Barres, Maurras) who were able to stimulate new generations ...a big part of intellectual elite invited Mussolini´s coup and in 30s there was a hayday of French right. When Hitler came in poweŕ, he had a strong support among French. But French extreme-right was frequently more conservative than modern (nazism).
Explanation:
Jacques Doriot (leader and founder of PPF), writer Pierre Drieu la Rochelle, Robert Brasillach or Céline had many motives to support nazism. They believed in something that could be called "revolution of the body and instinct", the criticized democracy of the IIIrd republic because of its liberalism and intellectualism. They wanted strong leader and politics of body and instinct. But they were never united. In the government there was a division between "marchalistes" (followers of Pétain) and "lavalistes" (folloowers of pro-nazi laval).