Answer:
Inoculation is a set of methods of artificially inducing immunity against various infectious diseases. The practice originated in the East before being imported to the Western world. The terms inoculation, vaccination, and immunization are often used synonymously, but there are some important differences between them.
Explanation:
Answer:
Swahili and Kilwa
Explanation:
East Africa coasts played an influential role in promoting trade with Asia through the Indian Ocean to places like India, Southeast Asia, and China. As trade increase between Africa and Asia, city-states flourished and prospered along the eastern coast of Africa. These included Kilwa, Mombasa, Malindi, Sofala, and others.
Trade increased in East Africa because of gold and ivory. Muslim traders from Arabia brought luxury goods in Africa.
Many merchants from Arabia and Asia stayed in the city-states of East Africa, which led to a new and different ethnic group known as the Swahili. Swahili, steadily grew and prospered, and become economic power by the 1400s.
Because Belgium was the country in which the Nazis had to march through in order to get to France another way.
Answer:
Explanation:
La historiografía tradicional sobre las independencias ha tendido a considerar éstas como el resultado de un conflicto de naciones, guerras de liberación nacional, en el que unas preexistentes naciones americanas se liberaban de una también preexistente nación española. En esta interpretación la existencia de dos formas de identidad colectiva de carácter protonacional, criollos (nacidos en América) y peninsulares (nacidos en Europa) ha tenido un papel determinante. Las guerras de independencia habrían sido el resultado de un enfrentamiento entre identidades colectivas definidas por el lugar de nacimiento. Una afirmación que hoy muy pocos historiadores se atreverían a mantener de forma explícita pero que sigue siento el trasfondo último del relato hegemónico sobre las independencias americanas.
2La propuesta de este trabajo es tanto discutir esta idea como desentrañar las funciones que ha cumplido en una historiografía que ha interpretado las guerras de independencia hispanoamericanas como guerras de liberación nacional. Para sustentar esta hipótesis se necesitó partir de la existencia previa de identidades colectivas con densidad política en el interior de la Monarquía Católica y lo más parecido que se encontró fue un supuesto conflicto criollos-peninsulares. Mi propuesta es que las naciones no fueron la causa de las guerras de independencia y que el enfrentamiento entre peninsulares y criollos, en el que la interpretación anterior se sustenta, es poco más que una bella leyenda, un mito historiográfico que forma parte del proceso de imaginación nacional latinoamericano y no de la realidad histórica.