<u>Answer:
</u>
In the linear and interactive models, people for whom a message is intended are receivers.
<u>Explanation:
</u>
- In an interactive model, communication is often two-way and renders encoding and decoding from both sides.
- The receiver receives the message and decodes it to understand it. Once he understands it completely, he encodes a message of his own and uses it to reply to the message that he had received.
- In a linear model, the receiver is not obliged or required to reply to the sender.
Answer:
D. 70,000 is the correct answer.
Explanation:
Answer:
Junto con el lenguaje, el parentesco es sin duda la principal institución humana, que constituye nuestra principal diferencia específica con las demás especies animales. Las otras también se comunican y se aparean, pero sólo los seres humanos decimos "no" (principal característica del lenguaje) y sólo nosotros, al emparejarnos (lo que implica decir no a las parejas prohibidas por el tabú del incesto), contraemos alianzas con otras familias, reforzando y ampliando nuestras redes de parentesco: es la regla de exogamia que fundamenta el orden social. Valga esta simplista generalización para introducir mi comentario a este gran libro que describe la transformación de las redes españolas de parentesco, como creadoras y reproductoras de los órdenes institucionales (asentamientos de la población, organizaciones económicas, regímenes políticos, representaciones culturales, etcétera) que se han venido sucediendo sobre el territorio español. Una empresa tan ambiciosa que amenazaba con resultar fallida, pero que viene a suponer un indudable progreso respecto a los escasos precedentes con que contábamos: la monografía de David Reher La familia en España. Pasado y presente (Alianza, 1996) y La historia de la familia en la península Ibérica (UCLM, 2008) compilado por Francisco García González (que también firma aquí uno de los mejores capítulos).
posdata denada espero que te aiga servido de ayuda