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Mashcka [7]
4 years ago
11

In 3–5 sentences, analyze Huey Long’s criticism of the New Deal.

History
1 answer:
frez [133]4 years ago
8 0

Answer: The Share the wealth used by Huey Long was used in critizing the New Deal. His main point was that state wealth should be shared among the poor and the rich

Explanation:

Huey Long who was a governor in Louisiana and later became a Senator in 1932. He was known for the phrase " SHARE OUR WEALTH" he used in the defense against President Franklin D. Roosevelt during the era of  NEW DEAL.

However, Long assertion was based mainly on the redistribution of wealth among the poor and the rich. He canvasses that the rich one should pay more tax. He proposed that the wealth of the rich with over $3million  should be taking over and giving to the less previleged ones with a  wealth of $5,000. He also states that the federal government was having a too cordial relationship with the high and mighty in the society and as a result neglecting the working class in the society.

Long thinking was that the government should tax the rich use the money to provide accommodation, cars for the people. Long was however killed in 1936.

The other critique of the New Deal was also the American liberty league Francis, father Charles Coughlin and Francis Townsend.

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Which statement correctly completes the diagram
sweet-ann [11.9K]
Wheres the picture? i don't see a diagram
5 0
3 years ago
Explica como es la relacion de poder en el sistema feudal
SVETLANKA909090 [29]
Feudalismo es la denominación del sistema político predominante en la Europa Occidental de los siglos centrales de la Edad Media (entre los siglos IX al XV, aunque no hay acuerdo entre los historiadores sobre su comienzo y su duración, y esta varía según la región),[1]​ y en la Europa Oriental durante la Edad Moderna, caracterizado por la descentralización del poder político; al basarse en la difusión del poder desde la cúspide (donde en teoría se encontraban el emperador o los reyes) hacia la base donde el poder local se ejercía de forma efectiva con gran autonomía o independencia por una aristocracia, llamada nobleza, cuyos títulos derivaban de gobernadores del imperio carolingio (duques, marqueses, condes) o tenían otro origen (barones, caballeros, etc.).

El término «feudalismo» también se utiliza historiográficamente para denominar las formaciones sociales históricas caracterizadas por el modo de producción que el materialismo histórico (la historiografía marxista) denomina feudal.[2]​

Como formación económico-social, el feudalismo se inició en la Antigüedad tardía con la transición del modo de producción esclavista al feudal, a partir de la crisis del siglo III y, sobre todo, con la disolución del Imperio romano de Occidente (siglo V) y la formación de los reinos germánicos y el Imperio carolingio (siglos VIII y IX).

Fundamentado en distintas tradiciones jurídicas (tanto del derecho romano como del derecho germánico –relaciones de clientela, séquito y vasallaje–), el feudalismo respondió a la inseguridad e inestabilidad de la época de las invasiones que se fueron sucediendo durante siglos (pueblos germánicos, eslavos, magiares, musulmanes, vikingos). Ante la incapacidad de las instituciones estatales, muy lejanas, la única seguridad provenía de las autoridades locales, nobles laicos o eclesiásticos, que controlaban castillos o monasterios fortificados en entornos rurales, convertidos en los nuevos centros de poder ante la decadencia de las ciudades.

Desde el punto de vista institucionalista, el feudalismo fue el conjunto de instituciones creadas en torno a una relación muy específica: la que se establecía entre un hombre libre (el vasallo), que recibía la concesión de un bien (el feudo) por parte de otro hombre libre (el señor), ante el que se encomendaba en una ceremonia codificada (el homenaje) que representaba el establecimiento de un contrato sinalagmático (de obligaciones recíprocas).[3]​ Esta serie de obligaciones recíprocas, militares y legales, establecidas entre la nobleza guerrera; giraba en torno a tres conceptos clave: señor, vasallo y feudo. Entre señor y vasallo se establecían las relaciones de vasallaje, esencialmente políticas. En el feudo, entendido como unidad socio-económica o de producción, se establecían relaciones de muy distinta naturaleza, entre el señor y los siervos; que desde la historiografía marxista se explican como resultado de una coerción extraeconómica por la que el señor extraía el excedente productivo al campesino. La forma más evidente de renta feudal era la realización por los siervos de prestaciones de trabajo (corveas o sernas); con lo que el espacio físico del feudo se dividía entre la reserva señorial o reserva dominical (donde se concentraba la producción del excedente) y los mansos (donde se concentraba la producción imprescindible para la reproducción de la fuerza de trabajo campesina). En otras formas, los siervos se obligaban a distintos tipos de pago; como una parte de la cosecha o un pago fijo, que podía realizarse en especie o en moneda (forma poco usual hasta el final de la Edad Media, dado que en siglos anteriores la circulación monetaria, y de hecho todo tipo de intercambios, se reducían al mínimo), a los que se añadían todo tipo de derechos y monopolios señoriales.[4]​tal vez ayuda :).
8 0
3 years ago
He major reason Napoleon’s invasion of Russia failed was because
WARRIOR [948]

The reason Napoleon couldn't invade Russia was that they would burn there own building and supplies so that Napoleon's army wouldn't have any supplies and then he just gave up.

8 0
4 years ago
Read 2 more answers
What Act gave Parliament the right to make any laws they wished to regulate the colonies?
svp [43]
The Declaratory Act<span> gave that right to Parliament </span><span />
6 0
3 years ago
Bahrain is an important trading center of what commodity?
ZanzabumX [31]

Answer:

Bahrain is an important trading center of pearls.

Explanation:

4 0
3 years ago
Read 2 more answers
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