En la cultura inca la educación estaba reservada para los nobles. Seimpartía en las escuelas de su capital, Cuzco, las cuales recibían elnombre deyacha huaci. En ellas se instruía a los jóvenes desde laadolescencia, y se les preparaba para ser sacerdotes o dirigentes.Durante cuatro años estudiaban matemáticas, historia, política,astronomía, medicina y el manejo de los quipu. Los encargadosde la enseñanza eran losamautas, que en lengua quechua significa“maestro” o “sabio”. Ellos eran ayudados por losharavicuso poe-tas, que preparaban lecciones en verso para que los alumnos lasmemorizaran.A las mujeres nobles, que se instruían en elacllahuasio escuela,se les llamabaacllaso “mujeres escogidas”, las cuales eran seleccio-nadas por su belleza; estaban destinadas a los servicios religiososy se les enseñaba a confeccionar finas vestimentas. En ciertas cir-cunstancias, el sapa inca las entregaba como esposas a los más altosdignatarios del gobierno.El resto de los niños no asistía a la escuela, así que eran educa-dos por sus padres. Aprendían a cultivar, cazar y elaborar objetos decerámica, mientras que a las niñas se les enseñaba a tejer, cocinar yhacer labores de limpieza
The importance is that for the first time in history, a national constitution explicitly stated that it had been drafted not by a monarch or a group of barons but by representatives of ordinary citizens. It expressed the fact that such government had been instituted by the democratic will of the people and not by the “divine right” of a monarch or ruler.
It is definitely a collective term; it puts forward the right of self-government of the national community. It does not express the ruling will of an individual person but the collective will of an entire nation.
The fourth one is correct
Answer:
it is both!!
Explanation: Actually it depends on the way you use it..
