This answer can D or E but I don't think so for B and C
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Explanation:
Qin's ruler used Legalism to rule. Qin's ruler took control over the neighboring states and declared himself the first Qin's emperor. ... Qin ruler restricts the system of the hereditary authority to pass their post of a king to their sons. He also executed opposition and burned books to prevent new ideas.
There were possibly changes in ways that people travel, so people decided to take advantage of this to migrate for trade, or possibly more than that.
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Aristóteles escribió que elegimos la felicidad siempre por sí misma, y nunca por el bien de otra cosa. Él creía que la felicidad era el fin, y es autosuficiente.
Según Immanuel Kant, el mapa de ruta hacia la felicidad no es tan blanco y negro. Kant pensó que los medios para la felicidad no podían conocerse claramente. Kant creía que había demasiada ambigüedad en la definición de la felicidad personal, lo que la hacía inadecuada como base para la moralidad.
Explanation:
Aristóteles escribió que elegimos la felicidad siempre por sí misma, y nunca por el bien de otra cosa. Él creía que la felicidad era el fin, y es autosuficiente. Es el fin al que apuntan las acciones virtuosas. Debe ser algún bien o conjunto de bienes que en sí mismo haga que valga la pena vivirlo. Aristóteles cree que dos características deben estar presentes en la noción de felicidad. Una es que debe ser un fin más que un medio. Por ejemplo, descubro que al ser alegre gano dinero, así que hago dinero teniendo una disposición alegre. El segundo es que la felicidad es autosuficiente en sí misma. Debe buscarse solo para sí mismo, y no por el bien de cualquier otra cosa. Aristóteles menciona específicamente la vida de gratificación (placer, comodidad, etc.), la vida de hacer dinero, la vida de acción política y la vida filosófica, es decir, la vida de contemplación o estudio.
Según Immanuel Kant, el mapa de ruta hacia la felicidad no es tan blanco y negro. Kant pensó que los medios para la felicidad no podían conocerse claramente. Kant creía que había demasiada ambigüedad en la definición de la felicidad personal, lo que la hacía inadecuada como base para la moralidad. Kant sostiene que la búsqueda de la propia felicidad o interés de una persona no tiene ningún valor moral. Kant insiste en que nunca podremos determinar si una acción es buena o correcta considerando sus efectos en la felicidad de uno. Pensaba que un humano es incapaz de razonar la felicidad según su principio. La felicidad es indefinida, y aunque todos desean felicidad, él / ella nunca puede conocer realmente sus verdaderos deseos y voluntades. En lugar de buscar la felicidad, descubrió que la ley moral construida por la razón es lo que una persona debería estar buscando.
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