Answer:
The first steps toward official segregation came in the form of “Black Codes.” These were laws passed throughout the South starting around 1865, that dictated most aspects of black peoples’ lives, including where they could work and live. The codes also ensured black people’s availability for cheap labor after slavery was abolished.
In 1896, the Supreme Court ruled in Plessy v. Ferguson that segregation was constitutional. The ruling established the idea of “separate but equal.” The case involved a mixed-race man who was forced to sit in the black-designated train car under Louisiana’s Separate Car Act.
As part of the segregation movement, some cities instituted zoning laws that prohibited black families from moving into white-dominant blocks. In 1917, as part of Buchanan v. Warley, the Supreme Court found such zoning to be unconstitutional because it interfered with property rights of owners.
The Public Works Administration’s efforts to build housing for people displaced during the Great Depression focused on homes for white families in white communities. Only a small portion of houses was built for black families, and those were limited to segregated black communities.
Segregation of children in public schools was struck down by the Supreme Court as unconstitutional in 1954 with Brown v. Board of Education. The case was originally filed in Topeka, Kansas after seven-year-old Linda Brown was rejected from the all-white schools there.
Answer:
I think it's Kinship Care
Explanation:
Kinship care refers to the care of children by relatives or, in some jurisdictions, close family friends (often referred to as fictive kin). Relatives are the preferred resource for children who must be removed from their birth parents because it maintains the children's connections with their families.
The conscious mind can be compared to <u>short term memory</u>.
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Apo
Explanation
La democracia participativa es una forma de democracia en la que los ciudadanos tienen mayor participación en la toma de las decisiones políticas que la que les otorga tradicionalmente la democracia representativa. La democracia participativa permite una participación ciudadana mayor que en democracia representativa pero menor que en la llamada democracia directa y equivalente en muchos de sus mecanismos a la democracia semidirecta.
Sus antecedentes ideológicos hacen «una distinción entre el individualismo –al estilo de Rousseau– y la dignidad de la persona humana. Como individuo, el ser humano no es más que un fragmento de la sociedad, pero como persona investida de su dignidad y derechos, es depositario de los intereses y aspiraciones de la sociedad en pleno.»1 Este concepto lo desarrolló ampliamente Jacques Maritain en dos de sus obras: Humanismo Integral y El Hombre y el Estado. Además, Sir Arthur Lewis, laureado con el Premio Nobel, señaló que todos aquellos afectados por una decisión deben tener la oportunidad de participar en el proceso de tomar esa decisión, ya sea en forma directa o mediante representantes electos.2
Su mecanismo puede definirse con mayor precisión como un modelo político que facilita a la ciudadanía su capacidad de asociarse y organizarse de tal modo que puedan ejercer una influencia directa en las decisiones públicas. En la actualidad se manifiesta usualmente por medio de una diversidad de procedimientos, como presupuestos participativos, consejos vecinales o comunales o consultas populares.3 En una etapa más avanzada, el proyecto fundamental de la democracia participativa es la creación de un mecanismo de deliberaciones mediante el cual el pueblo, con su propia participación, esté habilitado para manifestarse por igual con puntos de vista tanto mayoritarios como minoritarios. Sin negar que todo sistema democrático eventualmente ha de descansar en decisiones mayoritarias, los mecanismos o instituciones de participación tienen el propósito de hacer hincapié en el pleno respeto a las minorías, sus opiniones y su amplia manifestación a través de un mecanismo participativo e institucionalizado
Because the south depended on slavery for their economy and the north was more industrialized so they had no need for slaves so they saw slavery as something bad
